L'enchantement et la trahison

Le désenchantement n'a pas lieu d'être. Il y a même un merveilleux objectif : chaque jour la science apporte de nouvelles preuves de l'inventivité, de la subtilité de la vie. L'univers n'est pas absurde. Son histoire nous le montre. Des subparticules jusqu'aux atomes, puis aux molécules, de celles-ci jusqu'aux créatures pensantes, un élan ascendant d'innovation, de créativité a engendré le complexe et le divers. Ce prodige devrait être au cour de notre culture. Au lieu de cela, un incompréhensible acosmisme prédomine : l'humanité - cela ne s'était jamais produit - est devenue en esprit une île sans océan. Telle est une des causes majeures de la mélanomanie et du nihilisme contemporains, de dévitalisation des valeurs et de ce qu'il ne faut pas craindre d'appeler une décivilisation. Une cosmophilie ou philocosmie s'impose. Se nourrissant de tout ce qui témoigne d'une complicité entre la nature et l'humanité. À commencer par cette mystérieuse affinité grâce à laquelle l'esprit humain, au moyen de l'abstraction mathématique, accède aux lois physiques qui régissent le cosmos. D'autres noms pour cet univers : le Divers, la Merveille-l'Énigme. L'artisan, le peintre, le poète répondent à l'immense générosité anonyme en créant à leur tour, en ajoutant à la diversité naturelle (dont la montagne est l'exemple majeur). On a trop insisté sur l'opposition entre la nature et l'être humain, au détriment de l'émulation. On sous-estime la composante du don qui entre dans la création. On oublie quelle part ont pris, et peuvent encore prendre, dans celle-ci, l'éloge de ce qui est et la méditation de l'Énigme qui lui est inhérente. Nous avons un rôle : c'est ce qui nous est suggéré, si nous contemplons le visible qu'elle imprègne. Argumentaire éditeur Préface de Belinda Cannone. Reprise de deux ouvrages : Retrouver l'Océan et Le Pays sur le chevalet augmentés de nouveaux textes consacrés à la mer et la montagne rédigés après cette date, les uns ayant fait l'objet d'une publication dans diverses revues, les autres inédits.En novembre 2016, aura lieu un colloque de deux jours consacré à l'ensemble de ses travaux et co-organisé par l'université de Caen et l'IMEC, sous la direction de Belinda Cannone et de Marie-Hélène Boblet. Parmi les participants prévus : Alain Caillé, Philippe Chanial, Jean-Paul Rogues, Michel Collot, Jacques Dewitte. Le désenchantement n'a pas lieu d'être. Il y a même un merveilleux objectif : chaque jour la science apporte de nouvelles preuves de l'inventivité, de la subtilité de la vie. L'univers n'est pas absurde. Son histoire nous le montre. Des subparticules jusqu'aux atomes, puis aux molécules, de celles-ci jusqu'aux créatures pensantes, un élan ascendant d'innovation, de créativité a engendré le complexe et le divers. Ce prodige devrait être au cour de notre culture. Au lieu de cela, un incompréhensible acosmisme prédomine : l'humanité - cela ne s'était jamais produit - est devenue en esprit une île sans océan. Telle est une des causes majeures de la mélanomanie et du nihilisme contemporains, de dévitalisation des valeurs et de ce qu'il ne faut pas craindre d'appeler une décivilisation. Une cosmophilie ou philocosmie s'impose. Se nourrissant de tout ce qui témoigne d'une complicité entre la nature et l'humanité. À commencer par cette mystérieuse affinité grâce à laquelle l'esprit humain, au moyen de l'abstraction mathématique, accède aux lois physiques qui régissent le cosmos. D'autres noms pour cet univers : le Divers, la Merveille-l'Énigme. L'artisan, le peintre, le poète répondent à l'immense générosité anonyme en créant à leur tour, en ajoutant à la diversité naturelle (dont la montagne est l'exemple majeur). On a trop insisté sur l'opposition entre la nature et l'être humain, au détriment de l'émulation. On sous-estime la composante du don qui entre dans la création. On oublie quelle part ont pris, et peuvent encore prendre, dans celle-ci, l'éloge de ce qui est et la méditation de l'Énigme qui lui est inhérente. Nous avons un rôle : c'est ce qui nous est suggéré, si nous contemplons le visible qu'elle imprègne. Biographie Écrivain, poète et critique d'art, c'est en 1957 à 28 ans, que Henri Raynal voit son premier livre, Aux pieds d'Omphale, publié sur le conseil d'André Breton par Jean-Jacques Pauvert. Par la suite, Henri Raynal publie deux essais aux éditions du Seuil (L'oil magique, 1963 et L'Orgueil anonyme, 1965). Il contribue à de nombreuses revues parmi lesquelles Le Surréalisme même, La NRF, Tel quel, Le Mercure de France, Critique, Les Cahiers du sud, Opus, Les Lettres françaises, Le Nouveau commerce, Poésie, Art press, Autre sud (celle-ci lui consacre d'ailleurs son trente-huitième numéro), Missives et la Revue du M.A.U.S.S. dont il est membre. Henri Raynal est aussi un témoin et un acteur de la vie artistique. Membre de l'Association internationale des critiques d'art, il signe de nombreuses préfaces de catalogues et de plaquettes publiées à l'occasion d'exposition par diverses galeries.